Православна црквена музика и руска класична музика

Секуларни радови истакнутих руских композитора органски су укључивали слике православне духовности и нашли живо отелотворење интонације православне црквене музике. Увођење звоњења у оперне сцене постало је традиција у руској опери деветнаестог века.

Цроуцхинг

Православна духовност, која поседује референтне тачке високе вредности, носећи моралну чистоћу и унутрашњу хармонију, негује руску музику, насупрот томе, представљајући и разоткривајући безначајност светске таштине, низину људских страсти и пороке.

Изузетна херојско-трагична опера "Живот за цара" М. И. Глинке, драма "Царска невеста", народне музичке драме М. П. Мусоргског, епске опере Н.А. Римски-Корсаков и други, дубоко је могуће схватити само кроз призму православне религијске културе. Карактеристике јунака ових музичких дела дати су са становишта православних моралних и етичких идеја.

Мелос Руски композитори и црквени напјеви

Од 19. века православна црквена музика обилно је продирала у руску класичну музику на интонационалном и тематском нивоу. Квартет-молитва, коју пјевају јунаци опере "Живот за цара" генија Глинке, подсјећа на партески стил црквених химни, завршна солистичка сцена Ивана Сусанина је, у суштини, молитвени позив Богу прије његове смрти, епилог опере започиње с одушевљеним збором "Глорифи" близу цркве жанр "много година". Соло делови хероја у добро познатој музичкој народној драми о цару Борису Мусоргском, откривајући слику православног монаштва (старији Пимен, Будала, калики перехожи), прожети интонацијама црквених напјева.

Озбиљни хорови шизматика, дизајнирани у стилу знаменног појања, приказани су у опери Мусоргски "Ховансхцхина". О интонацијама знаменског пјевања, главне теме првих делова чувених клавирских концерата С.В. Рахмањинов (други и трећи).

Сцена из опере "Ховансхцхина" МП Муссоргски

Дубока повезаност са православном културом може се пратити у раду истакнутог мајстора вокално-хорског жанра Г.В. Свиридов. Оригинални мелос композитора је синтеза народне песме, црквено-канонске и кантоналне.

Знаменни цхант превладава у хорском циклусу Свиридова "Цар Федор Ивановицх" - према трагедији АК Толстој. "Хвалоспјеви и молитве", написани у црквеним текстовима, али намењени секуларном концертном извођењу, су ненадмашне креације Свиридова, у којима се древне литургијске традиције органски спајају са музичким језиком 20. века.

Звона звона

Звоно звоњења се сматра саставним делом православног живота. Већина композитора руске школе има фигуративни свет звоника у музичком наслеђу.

Први пут је у руску оперу увео сцене са звоном Глинке: звона прате завршни део опере „Живот за цара“. Поновно стварање звона у оркестру појачава драматичност слике цара Бориса: сцену крунисања и сцене смрти. (Мусоргски: музичка драма "Борис Годунов").

Многа дела Рахмањинова су испуњена звоником. Један од најјаснијих примера је у том смислу Прелудиј у Ц-молу. Изванредни примери поновног стварања звонара приказани су у музичким композицијама композитора 20. века. В.А. Гаврилина.

А сада - музички дар. Дивна хорска ускрсна минијатура једног од руских композитора. Овде се звоник манифестује више него јасно.

Погледајте видео: Црквена Руска музика. Crkvena Ruska muzika (Може 2024).

Оставите Коментар