Залеика: историја, видео, занимљивости

Музикальниј инструмент: Залеика

У једном тренутку, дивна комедија Григорија Александрова “Весели момци” о смешним авантурама талентованог и веселог пастира Константина Потехина била је веома популарна у нашој земљи. У филму постоје такве комичне епизоде ​​које су изазвале неконтролисану публику.

Кућни љубимци Костја: краве, овце и свиње, чувши познате звуке инструмента свог пастира, који су током вечере замолили да мало играју, провалили су у главну дворану и тамо поставили грандиозни погром. Животиње, чак и оне које припадају сточарству, довољно су паметна створења која добро разликују и увијек иду за познатим звуком, тако да су многи пастири вјешто свирали народне пухачке инструменте, јер им је то у великој мјери помогло у њиховом раду. Посебно су пастири уживали у флаути, рогу и залеици - старом руском народном инструменту, који је првобитно кориштен у Русији у спомен-церемонијама. Његово занимљиво име, било да долази од речи сажаљење, или из речи сажаљење.

На нашој страници можете прочитати причу о песми и многе занимљивости о овом музичком инструменту.

Звук

Звук наркомана може се описати таквим ријечима као гласан, продоран, нападан, па чак и очигледан. Готово без икаквих призвука и динамичких нијанси су готово изван његове контроле. Боја инструмента је жалосна и благо назална нијанса.

Звук инструмента је резултат вибрације штапа, која се јавља под утицајем ваздуха који издува извођач.

Залеика, која углавном има дијатонску скалу, такође је кроматска.

Опсег инструмента, у зависности од броја звучних рупа, је веома мали и укључује само једну октаву.

Није баш лако играти на шеталишту, јер тачна интонација на инструменту захтева велику вештину извођача.

Пхото:

Занимљиве чињенице

• Залеика је вероватно једини инструмент који има толико имена у једној земљи. Они то називају мелодијом, станом, кисели краставац, привезак за кључеве, шљунак, матичњак, берач, ладус или само рог.
• Звук је толико гласан да се може чути на удаљености од шест километара.
• У Русији, пастир у селу се сматрао веома важном особом коју су сви поштовали. Устао је пред све остале са првим сунчевим зракама и одиграо сигнал за буђење на свом инструменту. Пролазећи поред сваке куће, пастир је одиграо одређену мелодију, а власник је, чувши га, знао да је дошло вријеме да избаци краву.
• Најбољи извођачи на селу у Русији нису били професионални музичари, већ пастири.
• Пастир, играјући се на свом инструменту, могао је лако да сакупља животиње. Чак и изгубљена крава, звуком познатог инструмента, нашла је пут до стада.
• Читава генерација совјетских љубитеља попа добро се сјећа имена прекрасне пјевачице Валентине Толкунова. У веома разноликом репертоару уметника постојале су две веома популарне песме, у којима је стари руски инструмент залеика био приказан веома поетски.

Изградња

Једноставна конструкција плоче укључује цев, уста и писак.

• Цев, чија дужина варира од 10 до 20 цм, има цилиндрични облик. Ако су се за производњу прерађевина користили углавном трске, врбе, јавора и бобица, данас је материјал који се користи веома разноврстан. Ово је дрво јабуке, махагонија, као и ебонит и алуминијум. На цеви дебла се обично налази од 3 до 7 звучних рупа.
• Звоно, које делује као резонатор, је причвршћено на доњи крај цеви. Углавном је направљен од рогова краве или коре. Спој цеви и рога обично је украшен прстеном, који је по правилу израђен од месинга.
• Усник, који се назива храна, налази се на врху инструмента. То је мала туба одређене величине и облика, направљена од дрвета, ебонита, метала или пластике. Једна трска (језик) направљена од трске или танке пластике је причвршћена на храну уз помоћ два тзв.

Вариетиес

Породица пратиоца је веома разноврсна и укључује инструменте који се разликују по величини, висини, изградњи и конструкцији.

Залеики се разликују по величини и висини: Пиццоло, сопран, алт и бас.

Алати који се разликују по дизајну - то је шарм и двоструки носач.

Тринкет, за разлику од метле, има мекши звук, јер звоно није израђено од говеђег рога, већ од коре, а умјесто једног језика користи се двоструки звук.

Двострука балирка - алат који се састоји од два алата међусобно повезана. На двоструком залејку могуће је свирати дводелне мелодије.

Хистори

Од самог почетка своје појаве, нажалост, не можемо пратити историју залеике. Дувачки инструменти на руском тлу постојали су од памтивијека. У епохи Кијевске Русије, они су се без грешке користили у војним пословима: најављивали су опасност, стварали тзв. Обалне звуке, а такође су смирили принчеве на забавама и уживали у обичним људима на празничним прославама. Нажалост, нико нам не даје прецизан опис инструмената на којима су наши преци играли, а чак ни у древним хроникама извори се тешко спомињу.

Такође знамо врло мало о залеики, добили смо само информацију да је она била неопходан учесник у комеморативним обредима, названим "притужбе". Можда због тог свакодневног обичаја, алат има тако чудно име. Такође, лончар је био веома вољен од стране пастира, који су га користили не само у свом директном раду, већ и да забављају људе на разним празницима. Поред тога, инструмент је био тражен међу забавним људима, штитовима, чије су представе волели обични људи, популарни у Русији у 15. и 17. веку. Међутим, наступи тих лутајућих уметника често су садржавали каустичне нападе на секуларне и црквене власти, узрокујући њихово озбиљно незадовољство. Као резултат тога, клаунови средином 17. века за време владавине Алексеја Михајловића Романова били су подвргнути срамоти и прогонима, а њихова средства су немилосрдно уништена, као резултат демонских снага. Тада је погођен снажан ударац руској националној музичкој култури и претрпео је велике губитке. Али, ипак, пастирско копиле је наставило да звучи и традиционално је поздравило својим звуком прве зраке излазећег сунца.

Ера оживљавања интереса за националну културу дошла је крајем 19. и почетком 20. века. Захваљујући правим патриотима, међу њима и В. Андреева, Н. Привалова, О. Смоленског, Г. Лиубимова и других ентузијаста, многи руски народни инструменти добили су други живот. Не само да су обновљени, већ и значајно побољшани, а затим уведени у први оркестар руских народних инструмената под водством В. Андреева. Жалејка, и да би била савршено прецизна, њена разноликост - шарм је такође претрпео неке промене и такође нашао достојно место у оркестру. Дрхтавица, за разлику од бочице, имала је мекши звук, јер је у потпуности направљена од бредина, врсте врбе, одакле и име инструмента. Унапређење залеки је настављено, у радионицама музичких инструмената насталих у Москви од стране Г. П. Лиубимова, етнографа, извођача и диригента. У будућности, солиста Великог руског оркестра под диригентском палицом В. Андреева О. У. Смоленски, гуслар и бацач, дизајнирао је инструменте различитих величина: пиколо, сопран, алт и бас, који су касније коришћени у квартету бацача, а затим у чувеном "хору". До сада се залеика као соло инструмент користи веома ријетко, углавном њен звук се користи у оркестрима руских народних инструмената, као иу ансамблима који изводе народну музику.

Последњих година, пажња на древне руске народне дувачке инструменте, укључујући и залеике, стално расте. Многи музичари са ентузијазмом покушавају да овладају уметношћу свирања на њима. Овај тренд указује на растуће интересовање за националну културу, а тиме и музичке инструменте које су наши преци играли. Древни народни дувачки инструменти не само да неће бити заборављени, већ ће се и сачувати изведбене умјетности на њима.